| 川北灯戏 |
| ...川北灯戏在明嘉靖年间就流行于南充市的阆中、南部、仪陇、顺庆等地，是根植川北一代的民间歌舞小戏。它 |
| 继承巴渝舞的遗风，源于傩戏，距今已有三百余年的历史。在其发展过程中，吸取了昆、高、胡、弹腔以及大量的 |
| 民间表演艺术及杂役艺术，形成了明快、幽默、夸张的独特风格，深受川北人民的喜爱。 |
| ...顺庆府（现顺庆区）志载，博古斋木刻版川北嘉陵公子看灯戏的《竹枝词》：“一堂歌舞一堂星，灯有戏文戏 |
| 有灯，庭前庭后灯弦调，满座捧腹妙趣生。”既是灯戏演出盛况的描述，也是对灯戏艺术魅力的称赞。 |
| ...川北灯戏在名称上有叫“农民戏”、“坝坝戏”的，又因诙谐风趣，引人发笑，还称它为“喜乐神”。在经济 |
| 不发达的旧时代，农村请客，常有客多铺少的矛盾，主人家便请灯戏班演唱通宵，客人围在院子里看灯戏表演度 |
| 过一夜，故又称灯戏叫作“大铺盖。” |
| ...川北灯戏演唱时用胖筒筒伴奏，声腔圆润、曲调轻快，悦耳动听，群众也称它为“欢喜调”。 |
| ...川北灯戏风格别致，艺术独特，内容多为歌颁正义，鞭挞丑恶，寓教化民众于笑谑嬉乐之中。其剧目一般发喜 |
| 剧、笑剧、闹剧为主，就是正剧、悲剧题材，也常用喜剧手法表现，充分表达了川北人民豪爽乐观的性格。其表 |
| 演粗犷简洁不乏真情，诙谐通俗不伤大雅，载歌载舞，妙趣横生。其唱词近乎口头文学，见物唱物，见人唱人， |
| 质朴健康，具有浓烈的乡土气息。其唱调高亢悠扬，粗犷奔放，吐词亮腔，字正腔圆，带有浓厚的民歌情趣。曲 |
| 调吸收了川北山乡的民歌、佛歌、嫁歌、清音、端公调、也吸取了陕西的酃调，吴下的补缸调等，富有独特的川 |
| 北地方情味。川北灯戏表演的舞蹈性很强，有“无跳不成灯”之说。它吸取了民间狮舞、龙舞、牛灯和皮影、木 |
| 偶表演的舞姿，特别是戏中的小丑、彩旦等，通过诙谐滑稽的舞蹈动作，把剧中人物刻画得栩栩如生，无不令观 |
| 众捧腹。 |
| ...传统的川北灯戏的演出是晚上在院坝、阶沿进行的，观众是农民，他们提着灯笼火把，围起场子观看，使戏场 |
| 汇成一片灯的海洋。演出场地中心高悬一盏异常耀眼的主灯，四角配置画着花、鸟、走兽、人物或书有“五谷丰 |
| 登”、“六畜兴旺”、“人寿年丰”、“恭喜发财”字样的鲜艳夺目的彩灯，演员们提灯、舞灯、跳灯、戏中出 |
| 现的龙灯、狮灯、牛灯、或蚌壳灯，不仅是道具，还是精巧的民间工艺品，也是剧中的角色。观众看灯戏演出叫 |
| “看灯”，演员演灯戏叫“扮灯”。台上台下灯相辉映，演员观众交融无间，群众欢腾，蔚为壮观。 |
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